La volubilità dei partiti è la volubilità degli italiani

Nel 1921, alla fondazione del PCI, il Corriere della Sera commentò l’intervento di Bordiga al congresso di Livorno scrivendo che il comunismo sembrava “sopra tutto uno stato d’animo e una costruzione cerebrale”. Nel 1989, sciogliendo il PCI, Occhetto spiegò che “i sentimenti e le passioni ci sono ma non è sui sentimenti che ci dobbiamo e ci possiamo dividere”. Che fosse elogiativa o spregiativa, quest’interpretazione sentimentale, passionale, emotiva di un’ideologia e del partito connesso costituiva dunque una costante, nonostante il passare del tempo: un sentimento duraturo e stabile, con un inizio convinto, una prosecuzione tenace e un tramonto drammatico, com’è inevitabile alla fine di un amore durato decenni. E c’è da presumere che sentimenti magari difformi ma altrettanto solidi abbiano animato lungo tutto il Novecento l’attività partitica di democristiani, socialisti, liberali, repubblicani, radicali, missini…

Ancora oggi non c’è dubbio che i partiti che siedono in Parlamento siano espressione di moti interiori, di sentimenti e di emozioni magari fredde, come la paura, l’invidia, il livore, la disillusione, l’orgoglio ferito, la vendicatività fine a sé stessa, la Schadenfreude. Il punto però è che una storia sentimentale della politica italiana non può tralasciare come, al giro di secolo, questi sentimenti si siano liquefatti, siano divenuti capricciosi e caduchi, traballanti quando non isterici. A un’accelerazione delle pretese sentimentali degli italiani – che nelle vite personali ha reso vorticoso come un film di Ridolini quel ciclo di inizio, prosecuzione e tramonto – è corrisposta, nella vita pubblica, una altrettanto concitata ridda di partiti e partitini che nascono d’impeto, tirano avanti su fumose speranze e in un modo o nell’altro falliscono per repentina delusione; allora si rinominano, si sciolgono, si scindono, si fondono come in preda a una continua smania adolescenziale, che impedisce di crescere. Ci si può quindi scandalizzare quanto si vuole della continua quadriglia di gruppi parlamentari e peones nell’emiciclo, ma non ci si può sorprendere: la loro volubilità è specchio dei cuori dei cittadini, che rappresentano fedelmente.