"Lot e le sue figlie" di Hendrik Goltzius
“L'occidente è figlio dei tabù della chiesa sulla famiglia”. Lo dicono da Harvard
La proibizione dell’incesto ha aperto la strada alla civiltà
Roma. Scrive David Noonan su Scientific American che non piacerà agli “anticonformisti-liberi-pensatori che sfidano felicemente le convenzioni sociali a New York, Parigi o Sydney scoprire che all’origine dell’individualismo contemporaneo troviamo la potente influenza che la chiesa cattolica ha esercitato in Europa più di mille anni fa”.
Eppure, la ricerca di Joseph Henrich, a capo del dipartimento di Biologia evolutiva umana di Harvard, va proprio in questa direzione. La domanda che si sono fatti è questa: quando è emerso l’occidente “weird” (western, educated, industrialized, rich and democratic), ovvero gli occidentali istruiti, industrializzati, ricchi e democratici? “Ci sono buone ragioni per credere che la struttura della parentela in Europa non fosse molto diversa dal resto del mondo”, ha dichiarato Jonathan Schulz, professore di Economia alla George Mason University e autore del documento uscito su Science (firmato assieme a Duman Bahrami-Rad di Harvard). Dal medioevo al XVI secolo, la chiesa cattolica iniziò a vietare i matrimoni fra cugini, parenti stretti, suoceri e fra padrini, mettendo al bando poligamia e concubinaggio. La chiesa era ossessionata dall’incesto e questa sua riforma della famiglia coincide con un significativo allentamento delle istituzioni basate sul clan e sulle parentele. “Nel frattempo in Iran, lo zoroastrismo non stava solo promuovendo il matrimonio fra cugini, ma anche il matrimonio tra fratelli”, ha detto Henrich. Bahrami-Rad, uno dei ricercatori, dice di essere cresciuto in Iran, dove il trenta per cento dei matrimoni oggi è fra cugini di primo o secondo grado. L’islam non si sarebbe mai avvicinato alle rigide politiche familiari della chiesa.
La famiglia precedente promuoveva conformismo, nepotismo e obbedienza all’autorità, tratti che aiutano a tutelare i beni dagli stranieri. Quando le vecchie barriere familiari si sgretolarono, emersero tratti individualistici come l’indipendenza, la creatività e la cooperazione con gli estranei. “Gli italiani delle province con tassi più alti di matrimonio fra cugini prendono più prestiti da famigliari e amici anziché dalle banche, usano meno assegni e conservano più denaro in contanti anziché in banche, azioni o altre attività finanziarie”.
“Questa è l’unica teoria di cui sono a conoscenza che tenta di spiegare ampi modelli di psicologia umana su scala globale”, ha scritto Coren Apicella, professore di Psicologia dell’Università della Pennsylvania, che definisce lo studio “fenomenale”.
Tredici su diciassette consigli ecclesiastici si occuparono di incesto e questi editti avrebbero costretto gli uomini non sposati ad avventurarsi fuori dalle comunità e a incontrare donne di diversi gruppi sociali. Espandendo le comunità oltre i clan si sarebbe contribuito a creare l’ampia solidarietà da cui poteva nascere lo sviluppo moderno. Mentre studiavano i paesi colonizzati dalle nazioni cristiane negli anni successivi al 1500, gli studiosi di Harvard e della Mason videro che più un paese era stato esposto al cattolicesimo più aveva sviluppato una tendenza all’individualismo. Gran parte della Spagna era stata sotto il dominio musulmano prima del 1492, quindi la Spagna è rimasta più indietro rispetto all’Inghilterra, così come il Messico, colonizzato dalla Spagna, è rimasto arretrato rispetto al New England, colonizzato dalla Gran Bretagna.
Sapevamo già che l’uguaglianza morale (e delle anime agli occhi di Dio), che il concetto di “persona” e che la libertà di coscienza in un Leviatano sono stati alcuni dei grandi lasciti occidentali del cristianesimo. Ora sappiamo che lo è anche il legame fra l’espansione del capitalismo e il modello familiare liberale di quei “bigotti” della chiesa.
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Giulio Meotti è giornalista de «Il Foglio» dal 2003. È autore di numerosi libri, fra cui Non smetteremo di danzare. Le storie mai raccontate dei martiri di Israele (Premio Capalbio); Hanno ucciso Charlie Hebdo; La fine dell’Europa (Premio Capri); Israele. L’ultimo Stato europeo; Il suicidio della cultura occidentale; La tomba di Dio; Notre Dame brucia; L’Ultimo Papa d’Occidente? e L’Europa senza ebrei.
