Davvero la scienza sotto la cui guida avanzerebbe la tecnica è la “potenza” suprema che divora tutti i sistemi che di essa si servono, come dice Emanuele Severino? E’ l’unica autorità rimasta in campo, come paventa Ernesto Galli della Loggia? Siamo all’affermarsi incontrastato del potere conoscitivo e pratico della scienza, come dice Aldo Schiavone? Massimiano Bucchi, in un recente libro (“Scientisti e antiscientisti”, il Mulino) denuncia la polarizzazione che si sarebbe creata tra i fautori di uno sviluppo incontrastato della tecnoscienza e coloro che vogliono limitarlo, uniti, a suo dire, da un pregiudizio. Leggi Ciao Darwin. Perché la selezione naturale non spiega nemmeno l’evoluzione

Dopo aver letto il discorso del presidente americano Barack Obama sorge la domanda: “E’ un discorso sincero?” Barack ha puntato tutto sulle colpe dell’occidente, messe a confronto con la gloriosa storia di tolleranza dell’islam. Su Israele ha usato l’argomento degli avversari (“Voi occidentali avete creato il problema, ora sbrigatevela voi”) e l’ha paragonato a un regime schiavista

Dopo aver letto il discorso del presidente americano Barack Obama sorge la domanda: “E’ un discorso sincero?” Barack ha puntato tutto sulle colpe dell’occidente, messe a confronto con la gloriosa storia di tolleranza dell’islam. Su Israele ha usato l’argomento degli avversari (“Voi occidentali avete creato il problema, ora sbrigatevela voi”) e l’ha paragonato a un regime schiavista

Esiste un tratto che accomuna Pontefici ed ebrei nelle vedute di certi ambienti: entrambi vengono preferiti quando sono defunti. In occasione della mancata visita di Benedetto XVI all’università La Sapienza il coro di questi ambienti fu: “Giovanni Paolo II non l’avrebbe mai fatto! Lui sì che era tollerante, aperto e difensore di Galileo”. Dimenticavano l’astio che essi stessi avevano riservato al Papa intransigente anticomunista e ostile alla teologia “progressista”.

Triste Giornata della Memoria questa del 2009, in cui miriadi di “eventi” si affollano sovrastati dalle nubi di un’insofferenza crescente a sentir parlare di un ebraismo che non sia morto. Triste Giornata in cui viene definita un “dono di pace” la riconciliazione con un vescovo che ha negato l’esistenza delle camere a gas.

E’ significativo che il violento attacco con cui il rabbino capo di Venezia Richetti ha accusato Benedetto XVI di aver demolito 50 anni di dialogo ebraico-cristiano sia apparso sul mensile dei gesuiti Popoli. Peraltro, basta attenersi ai fatti, senza ricorrere alla mediocre pratica della dietrologia, per rendersi conto che in questa diatriba vi sono moventi che con il merito hanno poco a che fare.

Nessuna persona sensata può immaginare che risuoni in Piazza San Pietro un invito a imbracciare le armi. Ciò non vuol dire che l’invito del Papa a deporre le armi e al dialogo sia rituale. In sintonia con quanto ha scritto Giuliano Ferrara il 5 gennaio, condividiamo il senso morale di quell’invito.

Calando le mutande e sventolando il sesso a mò di cartello si fa soltanto una gran pernacchia alla libertà. E, per sbeffeggiare il sessuofobo, ci si rende ancor più servi di lui. La libertà, come il sesso non è male in sé. Mangiando il frutto l’uomo è ancora più vicino a Dio. Leggi Riparliamo di concupiscenza di Giuliano Ferrara