Il concetto è il protagonista dell'ultimo della rivista "Indiscipline", uscita in questi giorni nelle librerie. Un excursus filosofico e filologico per fare chiarezza

Impieghiamo energie esorbitanti in battaglie culturali su temi che attengono narcisisticamente soltanto a ciò che noi, e noi soltanto, sentiamo come buono e giusto. E così finiscono per trionfare concezioni che dell’uomo non sanno più cosa farsene

L'epicureismo è meglio dell'aristotelismo. A rifletterci sopra, e a spiegarci perché, è Raimondo Cubeddu nel suo nuovo libro di oltre seicento pagine intitolato "Epicureismo e Individualismo. Per una storia della filosofia politica" (Rubbettino)

La storia risulta sempre molto più ricca di quanto vorremmo far credere. Per questo non esiste una filosofia della storia capace di dire esaustivamente l’essenza di una qualsiasi epoca

L’uomo europeo razionale, libero e aperto alla verità, lungi dal rappresentare un ideale condiviso, è diventato un vero e proprio campo di battaglia, dove oltretutto ciò che conta non sono tanto i buoni argomenti e il confronto critico, quanto piuttosto il numero dei like

L'arte di parlare e di comunicare è intrinsecamente pubblica e regolata da norme, come disse Wittgenstein. Pur essendo intersoggettivo, alcuni usi sono unici e difficili da tradurre. La tensione tra pubblico e privato lo arricchisce, contrastando la superficialità

Se Kyiv dovesse perdere contro la Russia perché Europa e America hanno smesso di aiutarla non sarebbe solamente una sconfitta militare, ma soprattutto una sconfitta morale e culturale

Il presupposto di una concezione aperta del mondo e della vita spinge a vivere con leggerezza ciò che ci circonda, abbracciandone le diverse complessità. La perfezione utopica, alla fine, non esiste

Un tempo di riscatto per chiunque appartenga alla famiglia umana. A maggior ragione oggi che sentiamo il rumore di due guerre alle nostre porte. Guardare ai bambini e alla loro fragilità per ricordarci dei i nostri doveri

Come la conoscenza, intesa come concetto, è cambiata e mutata nel corso nel tempo: dalla concezione di "bene in sé" in epoca antica, fino al suo sfruttamento in epoca moderna e capitalistica. Qualche considerazione su come dovrebbe essere sfruttata oggi