Breve indagine tra i dati Istat sulla pratica religiosa in Italia: negli ultimi anni sempre meno persone entrano in chiesa almeno una volta alla settimana. Eppure Papa Francesco gode di una popolarità mai vista.

E’ curioso come, quando si discute di filantropia, sfugga ai più il dettaglio più rilevante. Davanti ai Mark Zuckerberg, osservatori e opinionisti si scappellano volentieri. Ganzo, il plutocrate che gives back to the community.   Ma si “restituisce” qualcosa che si è tolto.

E’ curioso come, quando si discute di filantropia, sfugga ai più il dettaglio più rilevante. Davanti ai Mark Zuckerberg, osservatori e opinionisti si scappellano volentieri. Ganzo, il plutocrate che gives back to the community.   Ma si “restituisce” qualcosa che si è tolto.

La felicità si racconta male perché non ha parole, ma si consuma e nessuno se ne accorge. Le storie d’amore, invece, quelle si possono raccontare, perché sono fatte con la vita delle persone, con gli inciampi e l’imperfezione, con l’euforia e con il dolore di quel che accade e ci scoraggia.

La felicità si racconta male perché non ha parole, ma si consuma e nessuno se ne accorge. Le storie d’amore, invece, quelle si possono raccontare, perché sono fatte con la vita delle persone, con gli inciampi e l’imperfezione, con l’euforia e con il dolore di quel che accade e ci scoraggia.

Passavo per caso davanti a Palazzo Marino quando chi vi vedo se non Pietro Verri che attraversa Milano del tutto incurante dell’evenienza di essere morto a fine Settecento? Ci diamo del voi. “Conte Verri, dove andate tutto in ghingheri?”

Passavo per caso davanti a Palazzo Marino quando chi vi vedo se non Pietro Verri che attraversa Milano del tutto incurante dell’evenienza di essere morto a fine Settecento? Ci diamo del voi. “Conte Verri, dove andate tutto in ghingheri?”

Perché gli italiani preferiscono il vittimismo di un funerale di Stato alla verità della parola guerra, che resta impronunciabile, perché sottende un’aggettivazione: santa, giusta e pia, profana, empia e ingiusta

Perché gli italiani preferiscono il vittimismo di un funerale di Stato alla verità della parola guerra, che resta impronunciabile, perché sottende un’aggettivazione: santa, giusta e pia, profana, empia e ingiusta

Parla Gurfinkiel, fondatore dell’Istituto Rousseau. “La banlieue è un mini stato islamico. Al venti per cento dei musulmani francesi piace l’Isis”. La Francia riscopra l’identità cristiana. “Siamo indifferenti all’antisemitismo” – di Giulio Meotti