L’inizio del secondo mandato di Barack Obama è segnato  dal susseguirsi di rivelazioni – smentite dalla Casa Bianca – sui contatti segreti in corso da settimane tra Teheran e Washington. Al centro del network sotterraneo, da parte americana  ci sarebbe Valerie Jarrett, afroamericana, nata e vissuta per cinque anni a Shiraz, in Iran nel 1956 (parla il farsi), la più ascoltata dal presidente, oggi impegnata a risolvere lo stallo della crisi, tra le sanzioni dell’Onu contro il regime di Teheran e i segnali da Israele sempre più netti della preparazione di uno strike aereo contro gli impianti nucleari iraniani.

L’inizio del secondo mandato di Barack Obama è segnato  dal susseguirsi di rivelazioni – smentite dalla Casa Bianca – sui contatti segreti in corso da settimane tra Teheran e Washington. Al centro del network sotterraneo, da parte americana  ci sarebbe Valerie Jarrett, afroamericana, nata e vissuta per cinque anni a Shiraz, in Iran nel 1956 (parla il farsi), la più ascoltata dal presidente, oggi impegnata a risolvere lo stallo della crisi, tra le sanzioni dell’Onu contro il regime di Teheran e i segnali da Israele sempre più netti della preparazione di uno strike aereo contro gli impianti nucleari iraniani.

Salman Rushdie è stato condannato a morte in odio al principio divino femminile: questa è stata, agli occhi dell’ayatollah Khomeini, la più profonda, insultante e vergognosa colpa dello scrittore indiano, la sua apostasia. Rushdie merita la morte, agli occhi di tanta parte dell’islam, non solo per aver sostenuto – il fatto non l’ha inventato lui – che Maometto avrebbe porto l’orecchio a Satana pronunciando quei “versetti”, ma soprattutto per aver ricordato che il Profeta tentennò, ebbe dei dubbi, sull’espellere o no dal Corano – dalla Rivelazione, dall’islam – il principio femminile divino: le tre figlie di Allah Allat, al Uzza e Manat.

Salman Rushdie è stato condannato a morte in odio al principio divino femminile: questa è stata, agli occhi dell’ayatollah Khomeini, la più profonda, insultante e vergognosa colpa dello scrittore indiano, la sua apostasia. Rushdie merita la morte, agli occhi di tanta parte dell’islam, non solo per aver sostenuto – il fatto non l’ha inventato lui – che Maometto avrebbe porto l’orecchio a Satana pronunciando quei “versetti”, ma soprattutto per aver ricordato che il Profeta tentennò, ebbe dei dubbi, sull’espellere o no dal Corano – dalla Rivelazione, dall’islam – il principio femminile divino: le tre figlie di Allah Allat, al Uzza e Manat.

“La vittoria degli islamisti in Libia? Magari! Il pericolo vero è che trovino legittimità formale non solo dei ‘signori della guerra’, ma anche dei tagliagole. Quanto ai tanto attesi laici… non sono affatto tali, ma sono soltanto gerarchi e imprenditori che hanno avuto il buon senso di lasciare per tempo Gheddafi”: l’analisi di  un dirigente di una grande società petrolifera non lascia spazio a  molte speranze circa la possibilità che le elezioni di oggi in Libia segnino l’inizio di un processo democratico.

“La vittoria degli islamisti in Libia? Magari! Il pericolo vero è che trovino legittimità formale non solo dei ‘signori della guerra’, ma anche dei tagliagole. Quanto ai tanto attesi laici… non sono affatto tali, ma sono soltanto gerarchi e imprenditori che hanno avuto il buon senso di lasciare per tempo Gheddafi”: l’analisi di  un dirigente di una grande società petrolifera non lascia spazio a  molte speranze circa la possibilità che le elezioni di oggi in Libia segnino l’inizio di un processo democratico.

“Va a finire che rimpiangeremo di avere catturato Seif al Islam, il figlio di Gheddafi: fosse libero nel suo ‘Gheddafistan’, almeno avremmo di fronte una leadership politica; così invece è un caos, una esplosione di focolai di guerra e di terroristi incontrollabile, ingestibile”. Questa profezia volutamente paradossale è di un alto ufficiale Nato di nazionalità francese reduce da una riunione in cui a Bruxelles si è tentato – invano – di fare il punto sulla esplosione del Sahel provocata dalla caduta di Gheddafi.

“Va a finire che rimpiangeremo di avere catturato Seif al Islam, il figlio di Gheddafi: fosse libero nel suo ‘Gheddafistan’, almeno avremmo di fronte una leadership politica; così invece è un caos, una esplosione di focolai di guerra e di terroristi incontrollabile, ingestibile”. Questa profezia volutamente paradossale è di un alto ufficiale Nato di nazionalità francese reduce da una riunione in cui a Bruxelles si è tentato – invano – di fare il punto sulla esplosione del Sahel provocata dalla caduta di Gheddafi.

Difficile fare giustizia nei processi per naufragio anche se, in estrema sintesi, il disastro ha una sola causa: in quel momento, la nave non doveva trovarsi lì. Di chi la colpa? A terra, è tutto più intricato, complesso: interagiscono molte forze e soggetti. In mare no, al solito, tutto è ridotto all’osso e per di più – in apparenza – tutto, rotta, comandi, responsabilità, regole, è codificato, previsto, scandito da ferree procedure, sedimentate non negli anni, ma nei secoli.

Difficile fare giustizia nei processi per naufragio anche se, in estrema sintesi, il disastro ha una sola causa: in quel momento, la nave non doveva trovarsi lì. Di chi la colpa? A terra, è tutto più intricato, complesso: interagiscono molte forze e soggetti. In mare no, al solito, tutto è ridotto all’osso e per di più – in apparenza – tutto, rotta, comandi, responsabilità, regole, è codificato, previsto, scandito da ferree procedure, sedimentate non negli anni, ma nei secoli.