La portavoce della Manif pour tous, Ludovine de la Rochère, ha spiegato giovedì scorso al Figaro che il suo movimento non presenterà proprie liste alle europee ma che appoggerà i candidati che si impegnino a siglare, come già era avvenuto per le municipali francesi, una carta in difesa della famiglia intesa come “padre-madre-figli”. La rappresentante della Mpt ha detto che “l’offensiva di una lobby gay, minoritaria ma molto organizzata, impone da Bruxelles un gran numero di testi per far avanzare le proprie rivendicazioni". Detta in modo sintetico ma efficace, la realtà è quella descritta dalla portavoce della Manif pour tous. Non ci sono rivendicazioni popolari, dietro all’affermarsi di quelli che si definiscono “nuovi diritti”, la cui caratteristica è generalmente quella di ridimensionare i vecchi diritti.

La Consulta ha deciso, ribaltando tutte le decisioni degli ultimi anni in materia e il risultato del referendum abrogativo del 2005, che il divieto di fecondazione eterologa, pilastro fondamentale  della legge italiana sulla procreazione medicalmente assistita, è incostituzionale. Le motivazioni non sono ancora note, e bisognerà capire come sarà riempito il vuoto legislativo che si è aperto. Ma la cosa più importante ed evidente è che stanno cadendo, uno dopo l’altro, gli argini che l’ormai morente “eccezione italiana” aveva messo a difesa  di un’idea di umanità non subordinata alla tecnoscienza e alla legge del desiderio. Guarda anche la puntata di Radio Elefante di Ferrara Eterologa e non solo, il Mondo Nuovo e il pensiero dominante

La Consulta ha deciso, ribaltando tutte le decisioni degli ultimi anni in materia e il risultato del referendum abrogativo del 2005, che il divieto di fecondazione eterologa, pilastro fondamentale  della legge italiana sulla procreazione medicalmente assistita, è incostituzionale. Le motivazioni non sono ancora note, e bisognerà capire come sarà riempito il vuoto legislativo che si è aperto. Ma la cosa più importante ed evidente è che stanno cadendo, uno dopo l’altro, gli argini che l’ormai morente “eccezione italiana” aveva messo a difesa  di un’idea di umanità non subordinata alla tecnoscienza e alla legge del desiderio. Guarda anche la puntata di Radio Elefante di Ferrara Eterologa e non solo, il Mondo Nuovo e il pensiero dominante

La Consulta ha deciso, ribaltando tutte le decisioni degli ultimi dieci anni in materia e lo stesso risultato di un referendum abrogativo fallito, che il divieto di fecondazione eterologa, uno dei pilastri della legge 40 sulla procreazione medicalmente assistita, è incostituzionale. E’ ancora presto per capire quali siano state le considerazioni che hanno portato a questo risultato, ma fin da subito si può dire che la decisione della Corte apre un gigantesco vuoto legislativo. La legge 40, infatti, stabilisce semplicemente, a protezione dei nati da eterologa in violazione del divieto, che “il coniuge o il convivente il cui consenso è ricavabile da atti concludenti non può esercitare l’azione di disconoscimento della paternità” e che “il donatore di gameti non acquisisce alcuna relazione giuridica parentale con il nato e non può far valere nei suoi confronti alcun diritto né essere titolare di obblighi”. Leggi anche Legge 40, la cultura dello scarto

La Consulta ha deciso, ribaltando tutte le decisioni degli ultimi dieci anni in materia e lo stesso risultato di un referendum abrogativo fallito, che il divieto di fecondazione eterologa, uno dei pilastri della legge 40 sulla procreazione medicalmente assistita, è incostituzionale. E’ ancora presto per capire quali siano state le considerazioni che hanno portato a questo risultato, ma fin da subito si può dire che la decisione della Corte apre un gigantesco vuoto legislativo. La legge 40, infatti, stabilisce semplicemente, a protezione dei nati da eterologa in violazione del divieto, che “il coniuge o il convivente il cui consenso è ricavabile da atti concludenti non può esercitare l’azione di disconoscimento della paternità” e che “il donatore di gameti non acquisisce alcuna relazione giuridica parentale con il nato e non può far valere nei suoi confronti alcun diritto né essere titolare di obblighi”. Leggi anche Legge 40, la cultura dello scarto

E’ la stessa decisione con cui la Corte costituzionale ha fatto cadere oggi il divieto di fecondazione eterologa che costituiva uno dei pilastri della legge 40, a far sì che non sia possibile praticare quella tecnica senza una nuova legge votata dal Parlamento. La Consulta, stando alle ricostruzioni, ha azzerato anche gli articoli collegati al divieto che, nella stessa legge, stabilivano alcune fondamentali garanzie per i nati da eterologa in violazione del divieto stesso. Sarebbero quindi caduti anche l’articolo che impedisce il disconoscimento di paternità, una volta dato l’assenso alla pratica, e quello che stabilisce che “il donatore di gameti non acquisisce alcuna relazione giuridica parentale con il nato e non può far valere nei suoi confronti alcun diritto né essere titolare di obblighi”. Leggi anche La Consulta smantella la legge 40. Bocciato il divieto di fecondazione eterologa

E’ la stessa decisione con cui la Corte costituzionale ha fatto cadere oggi il divieto di fecondazione eterologa che costituiva uno dei pilastri della legge 40, a far sì che non sia possibile praticare quella tecnica senza una nuova legge votata dal Parlamento. La Consulta, stando alle ricostruzioni, ha azzerato anche gli articoli collegati al divieto che, nella stessa legge, stabilivano alcune fondamentali garanzie per i nati da eterologa in violazione del divieto stesso. Sarebbero quindi caduti anche l’articolo che impedisce il disconoscimento di paternità, una volta dato l’assenso alla pratica, e quello che stabilisce che “il donatore di gameti non acquisisce alcuna relazione giuridica parentale con il nato e non può far valere nei suoi confronti alcun diritto né essere titolare di obblighi”. Leggi anche La Consulta smantella la legge 40. Bocciato il divieto di fecondazione eterologa

Nuova puntata del giallo dell’anno: chi ha autorizzato l’Unar, Ufficio nazionale antidiscriminazioni razziali diretto da Marco De Giorgi, a commissionare (a spese dei contribuenti) e a diffondere tra gli insegnanti di ogni ordine e grado i tre opuscoli intitolati “Educare alla diversità a scuola”? Da quei rozzi prodotti dell’ideologia del gender travestiti da strumenti di lotta all’omofobia, si sono dissociati più volte i due ministeri interessati alla faccenda, nelle persone dell’ex sottosegretario alle Pari opportunità, Maria Cecilia Guerra, e di Gabriele Toccafondi, tuttora sottosegretario del Miur. Non eravamo nemmeno stati informati, hanno ripetuto in più occasioni. Leggi anche E’ il Minculpop Lgbt, bellezza

Nuova puntata del giallo dell’anno: chi ha autorizzato l’Unar, Ufficio nazionale antidiscriminazioni razziali diretto da Marco De Giorgi, a commissionare (a spese dei contribuenti) e a diffondere tra gli insegnanti di ogni ordine e grado i tre opuscoli intitolati “Educare alla diversità a scuola”? Da quei rozzi prodotti dell’ideologia del gender travestiti da strumenti di lotta all’omofobia, si sono dissociati più volte i due ministeri interessati alla faccenda, nelle persone dell’ex sottosegretario alle Pari opportunità, Maria Cecilia Guerra, e di Gabriele Toccafondi, tuttora sottosegretario del Miur. Non eravamo nemmeno stati informati, hanno ripetuto in più occasioni. Leggi anche E’ il Minculpop Lgbt, bellezza

Il Minculpop Lgbt non si arrende: vuole la teoria del gender in tutte le scuole italiane. La deputata del Pd Michela Marzano ha chiesto qualche giorno fa che siano finalmente diffusi gli opuscoletti dell’Ufficio nazionale antidiscriminazione razziale intitolati “Educare alla diversità”, destinati agli insegnanti di scuola primaria, media e superiore. Commissionati all’Istituto Beck dal direttore dell’Unar Marco De Giorgi, ma sconfessati sia dalla ex titolare delle Pari opportunità sia dal Miur, quei libretti sono l’esempio perfetto di ciò che il presidente della Conferenza episcopale italiana, cardinale Angelo Bagnasco, ha definito nella sua prolusione del 24 marzo scorso “una vera dittatura – che vuole appiattire le diversità, omologare tutto fino a trattare l’identità di uomo e donna come pure astrazioni”. Leggi anche Meotti La scuola del totalitarismo relativista