Tutti in gonna, maschi e femmine, il prossimo 16 maggio, nei ventisette licei che fanno capo all’Accademia di Nantes. Carnevale è lontano ma alcuni studenti eletti nei consigli d’istituto, ricolmi di buone intenzioni, hanno deciso, con l’approvazione della maggioranza del corpo docente e del Ministero dell’Educazione nazionale francese, di manifestare così contro “il sessismo e la discriminazione”. La giornata in gonna ha anche un titolo, “Ce que soulève la jupe”, quel che solleva la gonna, mutuato da un libro di qualche anno fa. E soprattutto ha un manifesto, piuttosto orrendo, dove due gambe – una virilmente pelosa, l’altra femminilmente glabra – spuntano dalla jupe di cui sopra, con effetto tale da far rimpiangere senza esitazione i pantaloni. Leggi anche Tiliacos Tanti saluti dalla Finlandia, che litiga sui francobolli omoerotici"

Itella Posti, la società postale finlandese, ha annunciato che emetterà nel prossimo settembre sette nuove serie filateliche. Tra la serie sui giardini finlandesi, quella sui ponti e quella natalizia (renne, elfi, stelline e candeline) ce ne sarà una composta da tre francobolli autoadesivi e ispirata all’immaginario omoerotico per come fu rappresentato dall’illustratore Touko Laaksonen. Famoso, con il nome d’arte Tom of Finland (1920-1991), per aver contribuito in modo decisivo a dare all’iconografia gay maschile la forma orgogliosamente virile che si è andata affermando dagli anni Settanta in poi, in sostituzione dello stereotipo effeminato e languoroso fin lì dominante.

Itella Posti, la società postale finlandese, ha annunciato che emetterà nel prossimo settembre sette nuove serie filateliche. Tra la serie sui giardini finlandesi, quella sui ponti e quella natalizia (renne, elfi, stelline e candeline) ce ne sarà una composta da tre francobolli autoadesivi e ispirata all’immaginario omoerotico per come fu rappresentato dall’illustratore Touko Laaksonen. Famoso, con il nome d’arte Tom of Finland (1920-1991), per aver contribuito in modo decisivo a dare all’iconografia gay maschile la forma orgogliosamente virile che si è andata affermando dagli anni Settanta in poi, in sostituzione dello stereotipo effeminato e languoroso fin lì dominante.

Abbiamo fatto arrabbiare il professor Carlo Flamigni, e sarebbe una bugia dire che ci dispiace. Sul Foglio del 25 aprile scorso, avevamo ricordato al ginecologo bolognese e al suo collega Corrado Melega – che difendevano in tandem la pillola abortiva Ru486 dall’accusa di provocare dieci volte più morti rispetto all’aborto chirurgico – che quel dato non era né tratto dalle “pagine scientifiche di Topolino”, come i due sostenevano, né era costruito su voci “incontrollate”. Quel dato proveniva dal New England Journal of Medicine, la più importante rivista medica del mondo.

Abbiamo fatto arrabbiare il professor Carlo Flamigni, e sarebbe una bugia dire che ci dispiace. Sul Foglio del 25 aprile scorso, avevamo ricordato al ginecologo bolognese e al suo collega Corrado Melega – che difendevano in tandem la pillola abortiva Ru486 dall’accusa di provocare dieci volte più morti rispetto all’aborto chirurgico – che quel dato non era né tratto dalle “pagine scientifiche di Topolino”, come i due sostenevano, né era costruito su voci “incontrollate”. Quel dato proveniva dal New England Journal of Medicine, la più importante rivista medica del mondo.

Si sono mobilitati in coppia, i ginecologi Carlo Flamigni e Corrado Melega, per contestare sull’Unità del 23 aprile quella che secondo loro è pura diffamazione ai danni dell’aborto farmacologico. La morte della donna torinese di trentasei anni a seguito della procedura abortiva con la pillola Ru486,  dicono i due medici, non deve mettere in discussione la sicurezza di un metodo al quale, scrivono testualmente, solo una voce “ricorrente quanto falsa e basata su informazioni ricavate dalle pagine scientifiche di Topolino” imputa la responsabilità “di una importante mortalità materna, certamente più elevata (cose del tutto incontrollabili si inventavano un drammatico ‘dieci volte tanto’) di quella attribuibile agli interventi chirurgici”.

Si sono mobilitati in coppia, i ginecologi Carlo Flamigni e Corrado Melega, per contestare sull’Unità del 23 aprile quella che secondo loro è pura diffamazione ai danni dell’aborto farmacologico. La morte della donna torinese di trentasei anni a seguito della procedura abortiva con la pillola Ru486,  dicono i due medici, non deve mettere in discussione la sicurezza di un metodo al quale, scrivono testualmente, solo una voce “ricorrente quanto falsa e basata su informazioni ricavate dalle pagine scientifiche di Topolino” imputa la responsabilità “di una importante mortalità materna, certamente più elevata (cose del tutto incontrollabili si inventavano un drammatico ‘dieci volte tanto’) di quella attribuibile agli interventi chirurgici”.

Dieci giorni fa, la Stampa di Torino dava per prima la notizia di un probabile scambio di embrioni avvenuto nell’ambito di procedure di fecondazione assistita all’Ospedale Pertini di Roma, e scoperto perché la diagnosi prenatale aveva denunciato l’incompatibilità genetica tra i due gemelli attesi da una coppia e la coppia medesima.

Dieci giorni fa, la Stampa di Torino dava per prima la notizia di un probabile scambio di embrioni avvenuto nell’ambito di procedure di fecondazione assistita all’Ospedale Pertini di Roma, e scoperto perché la diagnosi prenatale aveva denunciato l’incompatibilità genetica tra i due gemelli attesi da una coppia e la coppia medesima.

La portavoce della Manif pour tous, Ludovine de la Rochère, ha spiegato giovedì scorso al Figaro che il suo movimento non presenterà proprie liste alle europee ma che appoggerà i candidati che si impegnino a siglare, come già era avvenuto per le municipali francesi, una carta in difesa della famiglia intesa come “padre-madre-figli”. La rappresentante della Mpt ha detto che “l’offensiva di una lobby gay, minoritaria ma molto organizzata, impone da Bruxelles un gran numero di testi per far avanzare le proprie rivendicazioni". Detta in modo sintetico ma efficace, la realtà è quella descritta dalla portavoce della Manif pour tous. Non ci sono rivendicazioni popolari, dietro all’affermarsi di quelli che si definiscono “nuovi diritti”, la cui caratteristica è generalmente quella di ridimensionare i vecchi diritti.