Sua beatitudine Chrysostomos II, primate della chiesa ortodossa di Cipro (fondata dall’apostolo Barnaba, è la più antica comunità cristiana dopo Gerusalemme) è appena uscito col suo lungo abito nero quaresimale dall’appartamento del Papa. Dice: “Il motivo della visita è soltanto uno, chiedere ancora una volta aiuto. Al Papa e tramite il Papa alla comunità europea affinché faccia qualcosa per i cristiani costretti come noi, e come tutti in medio oriente, a vivere sotto lo scacco di regimi militari”.

Sua beatitudine Chrysostomos II, primate della chiesa ortodossa di Cipro (fondata dall’apostolo Barnaba, è la più antica comunità cristiana dopo Gerusalemme) è appena uscito col suo lungo abito nero quaresimale dall’appartamento del Papa. Dice: “Il motivo della visita è soltanto uno, chiedere ancora una volta aiuto. Al Papa e tramite il Papa alla comunità europea affinché faccia qualcosa per i cristiani costretti come noi, e come tutti in medio oriente, a vivere sotto lo scacco di regimi militari”.

“Mi fanno ridere coloro che dicono che l’intervento militare in Libia è per fini umanitari. Buttare bombe per più di cinque ore su una città inerme è per fini umanitari? Ma dove?”. E’ lapidario nel suo giudizio monsignor Giovanni Innocenzo Martinelli, veronese, Vicario apostolico di Tripoli. Ancora stanco dopo una notte insonne “passata a contare le bombe e i razzi che dalle dieci e trenta della sera fino alle tre della mattina gli aerei hanno sganciato sulla città”, Martinelli così commenta al Foglio la miopia di coloro che ritengono che siamo di fronte a un attacco legittimo.

“Mi fanno ridere coloro che dicono che l’intervento militare in Libia è per fini umanitari. Buttare bombe per più di cinque ore su una città inerme è per fini umanitari? Ma dove?”. E’ lapidario nel suo giudizio monsignor Giovanni Innocenzo Martinelli, veronese, Vicario apostolico di Tripoli. Ancora stanco dopo una notte insonne “passata a contare le bombe e i razzi che dalle dieci e trenta della sera fino alle tre della mattina gli aerei hanno sganciato sulla città”, Martinelli così commenta al Foglio la miopia di coloro che ritengono che siamo di fronte a un attacco legittimo.

La proclamazione del Regno d’Italia aprì una fase drammatica per il papato ma oggi il ricordo di quell’evento suscita sentimenti differenti oltre il Tevere. “L’amicizia tra Vaticano e Quirinale con la perdita del potere temporale della chiesa si è, di fatto, rafforzata", dice Vian

La proclamazione del Regno d’Italia aprì una fase drammatica per il papato ma oggi il ricordo di quell’evento suscita sentimenti differenti oltre il Tevere. “L’amicizia tra Vaticano e Quirinale con la perdita del potere temporale della chiesa si è, di fatto, rafforzata", dice Vian

“Niente provoca più invidia dell’amore. Padre Giovanni ha amato questa diocesi e la sua gente in modo particolare. Per troppo amore oggi viene dimesso e questa cosa mi fa molto soffrire”. Susanna Tamaro abita nella diocesi di Orvieto-Todi il cui vescovo, il piemontese monsignor Giovanni Scanavino, sabato scorso è stato dimesso dal Vaticano e riconsegnato ai suoi abiti di monaco agostiniano. Leggi L’amore di Orvieto – Leggi Faceva freddo l’altra sera, ma tutta Orvieto era a salutare il suo vescovo

“Niente provoca più invidia dell’amore. Padre Giovanni ha amato questa diocesi e la sua gente in modo particolare. Per troppo amore oggi viene dimesso e questa cosa mi fa molto soffrire”. Susanna Tamaro abita nella diocesi di Orvieto-Todi il cui vescovo, il piemontese monsignor Giovanni Scanavino, sabato scorso è stato dimesso dal Vaticano e riconsegnato ai suoi abiti di monaco agostiniano. Leggi L’amore di Orvieto – Leggi Faceva freddo l’altra sera, ma tutta Orvieto era a salutare il suo vescovo

“La cultura del sospetto ha generato un mostro. Quel mostro sono io, Giovanni Scanavino, fino a sabato scorso vescovo di Orvieto-Todi e oggi semplice frate agostiniano in cerca di una casa in cui andare a ritirarmi”. Non piange su se stesso Scanavino. E nemmeno vuole accusare il Vaticano che ha deciso per le sue dimissioni. Anche perché dietro di esse ci sono persone che hanno motivi validi, e che Scanavino rispetta.

“La cultura del sospetto ha generato un mostro. Quel mostro sono io, Giovanni Scanavino, fino a sabato scorso vescovo di Orvieto-Todi e oggi semplice frate agostiniano in cerca di una casa in cui andare a ritirarmi”. Non piange su se stesso Scanavino. E nemmeno vuole accusare il Vaticano che ha deciso per le sue dimissioni. Anche perché dietro di esse ci sono persone che hanno motivi validi, e che Scanavino rispetta.