“A chi appartiene il futuro?” è una domanda notevole. Jaron Lanier, una divinità della preistoria digitale che inventò la realtà virtuale e poi vide che non era cosa buona, con questa domanda ci ha intitolato il suo ultimo libro, che è un viaggio nella necropoli della classe media, stecchita dalla rivoluzione digitale che prometteva prosperità, mobilità sociale e sorrisi per tutti. Per Lanier il problema è tutto nella grande asimmetria implicita nel meccanismo dell’economia digitale: alcuni dei player cedono, senza chiedere nulla in cambio, la propria merce ad altri che la monetizzano alla grande.

La strage americana, si sa, è maschia. Newtown, Aurora, il Virginia Tech, Columbine e tutti gli altri massacri che ciclicamente gettano nello sconforto il paese sono opera di uomini, e la connotazione sessuale dello stragista è una delle poche costanti in una fenomenologia dell’impazzimento armato che comprende infinite sfumature.  C’è la depressione, l’isolamento, il bullismo, ci sono i traumi infantili e il disagio familiare, la vendetta e l’odio, le leggi della strada e il bullismo sui social, ma il fattore che ricorre è la mascolinità dell’aggressore.

La strage americana, si sa, è maschia. Newtown, Aurora, il Virginia Tech, Columbine e tutti gli altri massacri che ciclicamente gettano nello sconforto il paese sono opera di uomini, e la connotazione sessuale dello stragista è una delle poche costanti in una fenomenologia dell’impazzimento armato che comprende infinite sfumature.  C’è la depressione, l’isolamento, il bullismo, ci sono i traumi infantili e il disagio familiare, la vendetta e l’odio, le leggi della strada e il bullismo sui social, ma il fattore che ricorre è la mascolinità dell’aggressore.

Ci voleva Camille Paglia per rinvigorire il corpo esausto del maschio, cacciato a forza dal reame delle cose utili o ridotto a semovente banca del seme nella febbrile attesa della partenogenesi. Ci voleva una lesbica e femminista radicale sconfinata nell’eterodossia, una traditrice dell’asessuato pensiero Lgbt, e per questo tenuta ai margini dei circoli della gente che piace, per dire che il mondo è degli uomini, ma senza l’inflessione apocalittica dell’evangelista che attribuisce a Satana la signoria sulla terra.

Ci voleva Camille Paglia per rinvigorire il corpo esausto del maschio, cacciato a forza dal reame delle cose utili o ridotto a semovente banca del seme nella febbrile attesa della partenogenesi. Ci voleva una lesbica e femminista radicale sconfinata nell’eterodossia, una traditrice dell’asessuato pensiero Lgbt, e per questo tenuta ai margini dei circoli della gente che piace, per dire che il mondo è degli uomini, ma senza l’inflessione apocalittica dell’evangelista che attribuisce a Satana la signoria sulla terra.

Chris Christie ci ha messo una vita a raffinare la sua immagine di politico atipico, affrancato dalla protervia che sempre accompagna le dispute locali e avulso dalle misere partigianerie della bassa politica. Il governatore repubblicano del New Jersey rivendica il parlare forte e chiaro come tratto distintivo del suo carattere e lasciapassare verso un proscenio nazionale che in tempi recenti non è stato propriamente accogliente per i conservatori vecchia maniera. Christie non cede ai sotterfugi che sono la regola di un modo antico di amministrare la cosa pubblica.

Chris Christie ci ha messo una vita a raffinare la sua immagine di politico atipico, affrancato dalla protervia che sempre accompagna le dispute locali e avulso dalle misere partigianerie della bassa politica. Il governatore repubblicano del New Jersey rivendica il parlare forte e chiaro come tratto distintivo del suo carattere e lasciapassare verso un proscenio nazionale che in tempi recenti non è stato propriamente accogliente per i conservatori vecchia maniera. Christie non cede ai sotterfugi che sono la regola di un modo antico di amministrare la cosa pubblica.

“Duty: Memoirs of a Secretary at War”, il memoriale politico di Gates in uscita martedì prossimo e di cui sono bastati estratti e recensioni per scatenare una tempesta a Washington, può essere letto come il meticoloso svolgimento, in oltre seicento pagine, di quell’amara metamorfosi del potere americano tratteggiata un attimo prima di uscire dalla porta: è il passaggio dalla visione eccezionalista di George W. Bush a quella ragionierista di Barack Obama, concezioni che l’ex segretario della Difesa e direttore della Cia negli anni del vecchio Bush, ha conosciuto e influenzato dall’interno.

“Duty: Memoirs of a Secretary at War”, il memoriale politico di Gates in uscita martedì prossimo e di cui sono bastati estratti e recensioni per scatenare una tempesta a Washington, può essere letto come il meticoloso svolgimento, in oltre seicento pagine, di quell’amara metamorfosi del potere americano tratteggiata un attimo prima di uscire dalla porta: è il passaggio dalla visione eccezionalista di George W. Bush a quella ragionierista di Barack Obama, concezioni che l’ex segretario della Difesa e direttore della Cia negli anni del vecchio Bush, ha conosciuto e influenzato dall’interno.

Michael Strain è un economista che si occupa di mercato del lavoro all’American Enterprise Institute, think tank conservatore di Washington dove si pratica il culto dei princìpi del mercato. Il suo presidente, ArthurBrooks, è un indefesso sostenitore della identità tendenziale fra mercato e moralità e nel tempo della “jobless recovery” americana ha propiziato un’ampia riflessione dei conservatori sul tema del lavoro. Strain ha assolto il compito, con qualche sorpresa.