Era il 10 marzo scorso. Mentre i casi di preti accusati di aver commesso abusi su minori investivano la Germania, Benedetto XVI spiegava in piazza San Pietro la sua idea di governo della chiesa. Prese esempio da san Bonaventura dicendo che per lui “governare non era semplicemente un fare, ma era soprattutto pensare e pregare”. “Per Bonaventura” disse “non si governa la chiesa solo mediante comandi e strutture, ma guidando e illuminando le anime”. Dal 10 marzo a oggi Ratzinger non è più tornato sull’argomento. Ma di fronte alle accuse sulla gestione della chiesa che si sono fatte sempre più importanti ha risposto mettendo in pratica l’insegnamento del teologo francescano.

Era il 10 marzo scorso. Mentre i casi di preti accusati di aver commesso abusi su minori investivano la Germania, Benedetto XVI spiegava in piazza San Pietro la sua idea di governo della chiesa. Prese esempio da san Bonaventura dicendo che per lui “governare non era semplicemente un fare, ma era soprattutto pensare e pregare”. “Per Bonaventura” disse “non si governa la chiesa solo mediante comandi e strutture, ma guidando e illuminando le anime”. Dal 10 marzo a oggi Ratzinger non è più tornato sull’argomento. Ma di fronte alle accuse sulla gestione della chiesa che si sono fatte sempre più importanti ha risposto mettendo in pratica l’insegnamento del teologo francescano.

Sorride il direttore di Avvenire Marco Tarquinio quando gli si chiede se il ruinismo è finito. “Ma che c’entra? Basta giocare con formule e formulette prese a prestito dalla piccola politica”. “La chiesa italiana è quella di sempre, fedele a se stessa e alla necessità di attualizzare il magistero del Papa in ogni occasione utile. Questo ha fatto il cardinale Angelo Bagnasco nella prolusione di apertura del Consiglio permanente della Cei di lunedì scorso. E questo la chiesa farà sempre. Bagnasco ha una sua linea. Ha un suo linguaggio e una sua sensibilità,

Sorride il direttore di Avvenire Marco Tarquinio quando gli si chiede se il ruinismo è finito. “Ma che c’entra? Basta giocare con formule e formulette prese a prestito dalla piccola politica”. “La chiesa italiana è quella di sempre, fedele a se stessa e alla necessità di attualizzare il magistero del Papa in ogni occasione utile. Questo ha fatto il cardinale Angelo Bagnasco nella prolusione di apertura del Consiglio permanente della Cei di lunedì scorso. E questo la chiesa farà sempre. Bagnasco ha una sua linea. Ha un suo linguaggio e una sua sensibilità,

I vertici del Vaticano, il futuro papa Benedetto XVI e il segretario di stato Tarcisio Bertone, occultarono negli anni in cui erano rispettivamente prefetto e segretario della Congregazione per la dottrina della fede gli abusi sessuali commessi da un prete americano su circa 200 bambini sordomuti di una scuola cattolica del Wisconsin. Lo scrive il New York Times in un articolo firmato ieri da Laurie Goodstein e corredato da documenti forniti da alcuni avvocati delle vittime. E’ la corrispondenza interna avvenuta tra i vari vescovi del Wisconsin e l’allora cardinale Ratzinger a mostrare che la priorità della Santa Sede fu quella di proteggere la chiesa dallo scandalo.

I vertici del Vaticano, il futuro papa Benedetto XVI e il segretario di stato Tarcisio Bertone, occultarono negli anni in cui erano rispettivamente prefetto e segretario della Congregazione per la dottrina della fede gli abusi sessuali commessi da un prete americano su circa 200 bambini sordomuti di una scuola cattolica del Wisconsin. Lo scrive il New York Times in un articolo firmato ieri da Laurie Goodstein e corredato da documenti forniti da alcuni avvocati delle vittime. E’ la corrispondenza interna avvenuta tra i vari vescovi del Wisconsin e l’allora cardinale Ratzinger a mostrare che la priorità della Santa Sede fu quella di proteggere la chiesa dallo scandalo.

“La società contemporanea ritiene che la giustizia dello stato sia l’unica giustizia valida. Per questo motivo anche oggi, quando osserva i presunti abusi su minori commessi da sacerdoti, invoca la giustizia dello stato. Beninteso: è corretto che sia così. Gli uomini di chiesa devono seguire le leggi dello stato in cui vivono e a queste obbedire e probabilmente devono farlo di più delle altre persone. Ma ciò che oggi troppo spesso si dimentica è che la giustizia può essere applicata in diversi modi. Che, insomma, non esiste soltanto la giustizia dello stato".

“La società contemporanea ritiene che la giustizia dello stato sia l’unica giustizia valida. Per questo motivo anche oggi, quando osserva i presunti abusi su minori commessi da sacerdoti, invoca la giustizia dello stato. Beninteso: è corretto che sia così. Gli uomini di chiesa devono seguire le leggi dello stato in cui vivono e a queste obbedire e probabilmente devono farlo di più delle altre persone. Ma ciò che oggi troppo spesso si dimentica è che la giustizia può essere applicata in diversi modi. Che, insomma, non esiste soltanto la giustizia dello stato".

Da una parte il “ramo maschile” della chiesa cattolica degli Stati Uniti. E cioè i vescovi guidati dal cardinale Francis George, arcivescovo di Chicago, che inizialmente si erano espressi contro la riforma sanitaria di Barack Obama per tre motivi: non impedisce il finanziamento all’aborto, non offre un’adeguata protezione all’obiezione di coscienza e non è abbastanza inclusiva nei confronti degli immigrati. Dall’altra parte il “ramo femminile”, ovvero le suore degli Stati Uniti, più favorevoli alla riforma.

Da una parte il “ramo maschile” della chiesa cattolica degli Stati Uniti. E cioè i vescovi guidati dal cardinale Francis George, arcivescovo di Chicago, che inizialmente si erano espressi contro la riforma sanitaria di Barack Obama per tre motivi: non impedisce il finanziamento all’aborto, non offre un’adeguata protezione all’obiezione di coscienza e non è abbastanza inclusiva nei confronti degli immigrati. Dall’altra parte il “ramo femminile”, ovvero le suore degli Stati Uniti, più favorevoli alla riforma.