E’ caldo l’autunno dei cattolici. Svaporata l’idea di un unico partito confessionale complice anche una certa tiepidezza non soltanto del cardinale Angelo Bagnasco, presidente della Conferenza episcopale italiana, ma anche della segreteria di stato vaticana e dunque del cardinale Tarcisio Bertone, il mondo che fa riferimento alla chiesa italiana si interroga su cosa fare. Come concretamente dare ascolto alla richiesta esplicita di Benedetto XVI di “una nuova generazione di politici cattolici”? “Todi due” è alle porte, in programma i prossimi 21 e 22 ottobre. Le sette sorelle che organizzano l’evento – Cisl, Confartigianato, Acli, Movimento cristiano lavoratori (Mcl), Coldiretti, Compagnia delle Opere, Confcooperative – hanno un progetto preciso: fare gruppo per contare in vista delle elezioni.

E’ caldo l’autunno dei cattolici. Svaporata l’idea di un unico partito confessionale complice anche una certa tiepidezza non soltanto del cardinale Angelo Bagnasco, presidente della Conferenza episcopale italiana, ma anche della segreteria di stato vaticana e dunque del cardinale Tarcisio Bertone, il mondo che fa riferimento alla chiesa italiana si interroga su cosa fare. Come concretamente dare ascolto alla richiesta esplicita di Benedetto XVI di “una nuova generazione di politici cattolici”? “Todi due” è alle porte, in programma i prossimi 21 e 22 ottobre. Le sette sorelle che organizzano l’evento – Cisl, Confartigianato, Acli, Movimento cristiano lavoratori (Mcl), Coldiretti, Compagnia delle Opere, Confcooperative – hanno un progetto preciso: fare gruppo per contare in vista delle elezioni.

Una cerniera, tra cattolici e protestanti, esiste e si chiama Martin Lutero. “Non è forse il monaco agostiniano di Erfurt a svolgere questa funzione tra le nostre chiese, poiché egli appartiene a entrambe?”, chiese un anno fa il presidente del consiglio della chiesa evangelica tedesca, Nikolaus Schneider, poche ore dopo che Benedetto XVI aveva partecipato nella città dove Lutero visse dal 1505 al 1511 a una celebrazione ecumenica. Il Papa non ebbe motivo di pensarci su troppo. Per lui era ed è così, e lo ha dimostrato poche ore fa, chiudendo a Castel Gandolfo l’edizione 2012 del “Ratzinger Schülerkreis”.

Una cerniera, tra cattolici e protestanti, esiste e si chiama Martin Lutero. “Non è forse il monaco agostiniano di Erfurt a svolgere questa funzione tra le nostre chiese, poiché egli appartiene a entrambe?”, chiese un anno fa il presidente del consiglio della chiesa evangelica tedesca, Nikolaus Schneider, poche ore dopo che Benedetto XVI aveva partecipato nella città dove Lutero visse dal 1505 al 1511 a una celebrazione ecumenica. Il Papa non ebbe motivo di pensarci su troppo. Per lui era ed è così, e lo ha dimostrato poche ore fa, chiudendo a Castel Gandolfo l’edizione 2012 del “Ratzinger Schülerkreis”.

Ha rubato le carte dall’appartamento di Benedetto XVI da solo. E aiutato da altre persone, che secondo quanto appreso dal Foglio sono tutte alle dipendenze del Vaticano (la Santa Sede non ha resi noti i loro nomi), interni insomma, laici delle terze e delle quarte file, bassa manovalanza insomma, le ha diffuse esternamente perché venissero rese pubbliche. Le ha date in particolare a Gianluigi Nuzzi, il giornalista di Libero che poi le ha inserite nel libro “Sua Santità” edito da Chiarelettere. Leggi Perché il Vaticano consce la sua serpe in seno ma non la rimuove di Paolo Rodari - Leggi Dietro la storia del "corvo" di Paolo Rodari - Leggi Nella stanza del corvo di Paolo Rodari -

Ha rubato le carte dall’appartamento di Benedetto XVI da solo. E aiutato da altre persone, che secondo quanto appreso dal Foglio sono tutte alle dipendenze del Vaticano (la Santa Sede non ha resi noti i loro nomi), interni insomma, laici delle terze e delle quarte file, bassa manovalanza insomma, le ha diffuse esternamente perché venissero rese pubbliche. Le ha date in particolare a Gianluigi Nuzzi, il giornalista di Libero che poi le ha inserite nel libro “Sua Santità” edito da Chiarelettere. Leggi Perché il Vaticano consce la sua serpe in seno ma non la rimuove di Paolo Rodari - Leggi Dietro la storia del "corvo" di Paolo Rodari - Leggi Nella stanza del corvo di Paolo Rodari -

Cinque giorni di conclave. Per dire che non vogliono rompere definitivamente con Roma ma che, nello stesso tempo, vogliono di qui in avanti essere ascoltate e capite. E non accusate dalle gerarchie, come invece è stato, di femminismo ed eresie liberal. Un segnale di resistenza, insomma, ma non di rottura. Non a caso, non c’è un responso definitivo, piuttosto uno statement per dire che i rapporti con Roma non sono chiusi, ma d’ora in poi dovranno essere più orizzontali.

Cinque giorni di conclave. Per dire che non vogliono rompere definitivamente con Roma ma che, nello stesso tempo, vogliono di qui in avanti essere ascoltate e capite. E non accusate dalle gerarchie, come invece è stato, di femminismo ed eresie liberal. Un segnale di resistenza, insomma, ma non di rottura. Non a caso, non c’è un responso definitivo, piuttosto uno statement per dire che i rapporti con Roma non sono chiusi, ma d’ora in poi dovranno essere più orizzontali.

La lunga talare nera filettata di rosso resta nell’armadio, appesa su grucce ottocentesche pronta per un nuovo inizio, il lavoro ordinario che solitamente riprende dopo la festa dell’Assunta e cioè dopo metà agosto. Oggi, anche per i cardinali di Santa romana chiesa, è tempo di vacanze: clergyman d’ordinanza su pantaloni scuri, perché va bene vestire casual ma senza esagerare. Certo, c’è anche chi osa di più, soprattutto dopo i travolgenti anni del pontificato di Karol Wojtyla.

La lunga talare nera filettata di rosso resta nell’armadio, appesa su grucce ottocentesche pronta per un nuovo inizio, il lavoro ordinario che solitamente riprende dopo la festa dell’Assunta e cioè dopo metà agosto. Oggi, anche per i cardinali di Santa romana chiesa, è tempo di vacanze: clergyman d’ordinanza su pantaloni scuri, perché va bene vestire casual ma senza esagerare. Certo, c’è anche chi osa di più, soprattutto dopo i travolgenti anni del pontificato di Karol Wojtyla.